公冶长篇原文及翻译完整版 论语第五篇逐句白话对照详解

《论语》里的公冶长篇是整部书的第五篇,里面主要记了孔子聊怎么识人、怎么修身的内容,还有对不少古代人物的评价,既有完整的原文也有对应的白话翻译,很多学论语的朋友都想要找准确好懂的公冶长篇原文及翻译资料,今天就给大家整理出来,方便大家学习查阅。

公冶长篇开头原文内容

公冶长篇原文及翻译完整版 论语第五篇逐句白话对照详解

子谓公冶长,“可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也!”以其子妻之。子谓南容,“邦有道不废;邦无道免于刑戮。”以其兄之子妻之。

开头两段的翻译解读

孔子说公冶长这个人可以把女儿嫁给他,就算他曾经被关在**里,也不是他的过错,后来就把自己的女儿嫁给了公冶长。孔子又说南容这个人,国家**清明的时候他不会没官做,国家混乱的时候他也能躲过灾祸,后来就把自己哥哥的女儿嫁给了南容。

公冶长篇修身相关原文

子谓子*,君子哉若人,鲁无君子者,斯焉取斯?子路有闻,未之能行,唯恐有闻。季文子三思而后行,子闻之曰:“再斯可矣。”宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。

修身类内容的翻译

孔子说子*真是个君子啊,要是鲁国没有君子的话,他哪里能学到这么好的品行呢?子路听到一个道理,要是还没能做到,就担心又听到新的道理。季文子做事之前要反复思考好几次才行动,孔子听说了就说,思考两次也就够了。宰予大白天睡觉,孔子说腐烂的木头没法雕刻,粪土做的墙没法粉刷,对于宰予这个人我能说什么责备的话呢?孔子接着说,以前我看人,听了他说的话就相信他的行为,现在我看人,听了他说的话还要观察他的行为,就是因为宰予我才改了这个看法。

公冶长篇人物问答原文

子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”子贡问曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”子谓子产,有君子之道四焉:“其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

问答类内容的翻译

子贡问孔子,孔文子为什么死后谥号是“文”呢?孔子说,他聪明又好学,向地位比自己低的人请教也不觉得丢脸,所以谥号是“文”。子贡说,周朝的礼仪制度参照了夏朝和商朝,内容特别丰富啊,我赞同周朝的制度。孔子评价子产,他有四种符合君子标准的品行:他对待自己很谦逊,侍奉君主很恭敬,养育百姓很仁慈,使用百姓很合理。

公冶长篇的学习价值

公冶长篇里的内容都是孔子和弟子们的日常对话,没有太晦涩的内容,不管是学古文还是学论语里的做人道理,都能从里面找到有用的内容,原文加翻译的版本更适合刚开始学的人入门,也能帮大家更准确地理解孔子的思想。

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